[Nettime-fr] De la liberté d'expression à l'état d'urgence

[Louise Desrenards <louise.desrenards@free.fr>]

Les tournures étranges de la liberté d’expression
Vents contraires

PRESENTATION :: En temps de guerre, aller regarder depuis l’autre côté
de la Manche permet de voir la direction du manche (la barre en
navigation aéronautique). D’outre-Atlantique, regarder la France c’est
la voir de plus loin encore. Mais l’éditorialiste américain engagé
dans l’information pour la liberté d’expression, Glenn Greenwald,
plusieurs fois primé pour ses travaux, voit de près, d’où qu’il se
trouve.
Il ne choisit pas la morale mais le droit et la façon dont s’exécute le droit.
Ici, il entreprend un questionnement pragmatique de la liberté en
France. Il explore, en l’informant, la liberté exécutive sous l’égide
du slogan de la liberté d’expression sorti des protestations
solidaires après les attentats de Charlie Hebdo. Non seulement en
France, mais incidemment au Royaume Uni, aux USA, et dans la société
occidentale en général.
Spécialement, la France de « Charlie » paraît renouveler le cycle
régressif qui inspire le monde, où auparavant les USA s’étaient
particulièrement distingués. « Il faut bien être premier en quelque
chose » ironisait Gilles Kepel évoquant, à propos de son livre sur le
terrorisme et la guerre [1], la première place de l’Hexagone en nombre
de djihadistes internationaux introduits au Moyen Orient. Glenn
Greenwald nous explique qu’en matière de liberté nous aurions
également innové un pire.
Avec l’information sociale de la double contrainte (double bind) en
pleine austérité, entre la politique étrangère de la guerre et la
politique nationale des pétrodollars et de l’armement, le pays se
disloque dans un double et même triple langage à travers les
déclarations politiques, les actes attendus, les résultats, et leur
communication. Mais les gens y seraient aussi pour quelque chose — du
moins ceux qui défilèrent le 11 janvier 2015 : qu’entendent-ils par
liberté d’expression ?
L’auteur n’y va pas par quatre chemins, en déconstruisant la
chronologie d’une gestation « communautarienne » occidentale et
post-coloniale de la liberté d’expression, telle qu’elle se présente
en France depuis les attentats de Charlie Hebdo, il dévoile au-delà de
la réalité liberticide l’injustice et l’inégalité qui composent le
cadre hiérarchique de la société, l’administration des citoyens et de
surcroît, le plus inquiétant, les tables constitutionnelles communes à
tous, où le registre sécuritaire transforme le droit en non droit.
On est surpris de retrouver Dieudonné cité en exemple des cas abusifs
d’accablement répressif. Dieudonné, on n’osait plus en parler, on
auto-censurait de l’évoquer. Ce n’est pas une provocation mais le
regard externe qui considère les abus contre le droit à la liberté
d’expression, tel qu’il est situé dans les conventions internationales
et entre autres concernant le web depuis 2012 [2].
La liberté de parole ne suppose pas l’adhésion à l’idée exprimée ni
l’autorisation au passage à l’acte de ce qu’elle exprime, c’est un
principe diptyque de la liberté de penser, c’est pourquoi elle demeure
un droit inaliénable quelle que soit l’idée exprimée : la réduire
c’est l’abolir.
Le droit international reste respectable, et les constitutions ne sont
pas des magmas de chewing gum. Pourtant, on assiste à des phénomènes
contraires, qu’on a laissés venir, sans réagir aux prémisses, qu’on a
laissés prendre forme, pour toujours — et demain ? (L. D.)

Glenn Greenwald
trad par L. D.

Où étaient les croisés de la liberté d’expression post-Hebdo
pendant que la France passait l’année dernière
à concasser la liberté d’expression ?

Voilà bientôt un an que plus d’un millions de personnes — menées par
les tyrans les plus répressifs de la planète [3] — défilèrent
ostensiblement à Paris en faveur de la liberté d’expression [4].
Depuis lors, à plusieurs reprises, le gouvernement français, qui dans
le sillage des meurtres de Charlie Hebdo avait ouvert le chemin en
claironnant l’importance vitale de la liberté d’expression, poursuivit
différentes personnes pour les opinions politiques qu’elles avaient
exprimées, et sinon exploita la peur du terrorisme pour écraser les
libertés civiles en général. Il l’a fait en recevant à peine un regard
de protestation furtif de la plupart de ceux qui, partout dans le
monde occidental, agitaient les drapeaux de la liberté d’expression à
l’appui des dessinateurs de Charlie Hebdo.
[... --> La suite ]
http://www.larevuedesressources.org/les-tournures-etranges-de-la-liberte-d-expression,2891.html

Glenn Greenwald / note biographique :

FR - ENG

Glenn Greenwald est un journaliste, avocat en droit constitutionnel,
et auteur de quatre best-sellers du New York Times sur la politique et
du droit. Son livre, le plus récent No Place to Hide , est consacré à
l’état de surveillance aux États-Unis et à ses expériences de
reportage des documents Snowden dans le monde entier. Avant sa
collaboration avec Pierre Omidyar, Glenn a été éditorialiste dans The
Guardian et Salon. En 2008, il a été premier lauréat, avec Amy
Goodman, du Prix du Centre du Parc SI Stone du journalisme
indépendant, et a également reçu le Prix du journalisme en ligne 2010
pour son travail d’enquête sur les conditions de détention abusives de
Chelsea Manning. Pour son reportage sur la NSA en 2013, il a reçu le
prix George Polk des rapports sur la sécurité nationale, le prix de la
Fondation Gannett pour le journalisme d’investigation, le prix du
journalisme de surveillance de la Fondation Gannett, le Premio Esso
pour l’excellence en journalisme d’investigation (il fut le premier
non-brésilien à gagner ce prix décerné au Brésil), et le Prix de la
Fondation Electronic Frontier Pioneer. Avec Laura Poitras, il a été
cité par le Foreign Policy Magazine comme l’un des 100 plus grands
penseurs mondiaux en 2013 . La colonne des reportages sur la NSA qu’il
a dirigés pendant qu’il travaillait pour The Guardian a reçu le Prix
Pulitzer 2014 du Service rendu au public.

http://www.larevuedesressources.org/_glenn-greenwald,3046_.html

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