[nettime-lat] xenofobia

["félix álvarez" <felix3@ozu.es>]

estimado pez:
cuando hablamos de xenofobia hablamos también de aceptación social y,
claro, otra vez de marginación. así, en nuestros países el modelo de
persona integrada suele ser el hombre, blanco, heterosexual,
adinerado, dedicado a alguna actividad relacionada con los negocios,
con una familia estructurada en términos convencionales, un hombre de
éxito. en la escala de aceptación social le sigue la mujer con las 
mismas características, terminando probablemente en la pobladora de
alguna comunidad nativa que no habla castellano y es lesbiana. dentro
de los primeros (que son algo así como el súper yo del cuerpo
corporativo de la sociedad) los actores no suelen utilizar tatuajes
(aunque últimamente esto se esta rompiendo). estas personas son
premiadas económicamente y "el otro" castigado teniendo que servir,
subordinado al poder de los primeros. la caridad cristiana propone
que la piadosa solidaridad de los afortunados (genéticamente
afortunados) llevara a los "otros" a ser mas iguales a los primeros.
también tenemos que tomar en cuenta que existe un tipo de racismo que
no tiene que ver con el color, es el racismo de la pobreza. el dinero
es un blanqueador. en mi país, el perú, es muy común sentir en el
comportamiento de la gente estos conceptos que te expongo. entonces
partimos de una estructura fundamental, rígida y sólidamente racista;
sobre la cual se vienen a ensamblar todas las relaciones sociales. el
concepto de solidaridad manejado por los anarquistas de principios
del siglo xx, en el cual la solidaridad era la ayuda desinteresada a
otro ser humano para que este pueda ser como el prefiera, una persona
feliz, no existe y esta en general apartado de la educación normada
por el estado. es así como el sistema capitalista vulnera los
principios que defiende (paradoja). hace unos años vi en una
exposición en el centro cultural de la universidad católica del perú,
en lima, una escultura del colectivo de arte los bichos. esta obra
representaba a un perro que tenia un cartel en el que se leía "yo soy
chusquito(que no tiene raza definida) pero a veces me disfrazo de rod
wailer". la obra hace clara referencia a la vergüenza que genera el
racimo que siente nuestra sociedad por ella misma. es fácil gobernar 
en las almas de quienes están heridos, de quienes no pueden tener
respeto por si mismos, pues nacieron con la marca incurable de la
pobreza, la raza, la religión, la cultura, la sexualidad. meditemos
un instante sobre quien es el verdadero veneficiado de este mal. el
viejo titiritero sigue gobernado detrás de las bambalinas de nuestros
gobiernos (que esporádicamente en un acto de simpático orgullo
folclórico reta al poder de toda la vida). recordemos las
características del hombre de éxito (kent (el chico de barbie)). ¿de
donde es su familia, su origen?. enfoquemos la mirada hacia el norte:
el tradicional fabricante de mentiras sigue allí, donde siempre
estuvo y nosotros continuamos acá, de donde nunca nos fuimos.
¿daremos la pelea?.



 Félix E. Álvarez Torres
Enviado desde http://correo.ozu.es/


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