Re: [nettime-lat] la cultura termina cuando empieza el cabrito, carlos fuentes

[mario@enconstruccion.org]

On Fri, 20 April 2001, Juan José Díaz Infante wrote: merchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandising


> Yo ero el Capitán Garfio
> un ensayo serio de arte en Monterrey y cualquier parte del mundo merchandising
> 
> por Juan José Díaz Infante
> Septiembre del 2000 merchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandising
> 
>Support for collaborative participation of curators from Mexico and the United States in the first 
four exhibitions of a permanent program of virtual exhibitions at 
the Mediateca/Arte Acceso of the Museo de Monterrey. 
> Me urge sacar esto del pecho: $10,000.00 merchandising
$10,000.00 
$10,000.00 
$10,000.00 
$10,000.00 
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$10,000.00 
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$10,000.00 
$10,000.00 
$10,000.00 De
> qué sirve el dinero cuando no está asociado con el talento.
> merchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandisingmerchandising
> giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up 
> escribía la referencia a cuatro millones de vmerchandisingisitantes. El hecho es, que el
> ejemplo a cuatro millones de visitantes y a cinco mil artistas exhibidos es
> que no pasmerchandisinga nada simerchandisingmerchandisingmerchandising mañana cerramos, a nmerchandisingadie le importa. Los cuatro millones
> de visitantes igual eran sólo mil personas que fueron cuatro mil veces o
> diez mil personas que fueromerchandisingn cuatrocientas veces, divididas en veinte años
> cada persona fue una vez al mes. En fin suena como si quinientas gentes
> hubiesen asistido diariamente. giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up giving up 
> 
> ¿A dónde van esas quinientas gentes hoy? Por qué la sociedad falla en
> reaccionar. Los lugares donde asisten 500 personas diarias no se pueden
> cerrar. 
no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response 
> Aunque el dueño de un museo tiene todo el derecho teórico a cerrarlo o
> dinamitarlo comclusive la generación de
> recursos por venta de arte o merchandising de un evento, se podía vender el
> museo, traspasarlo, donarlo a una universidad  o al gobiernomerchandising. Cerrar por que
> si, por que yamerchandising que aburrido estar presemerchandisingrvando patrimonio cultural y, en
> cambio, que divertido, sí abrir una pista de Go Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián Fernández . 
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Go Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián FernándezGo Karts y, cambiar a los
> artistas por Adrián Fernández
Si este hecho se "vale" debe de ser
> contextualizado por lo que es, un accidente del capricho. Y si permitimos
> que la lógica de la cultura del país se subordine al 2000Actividades de Arte (Prueba)
capricho no se puede
> construir nada. El capricho social no construye ciudades, no construye
> cultura, no forma equipos, ni sube la producción. El capricho en el poder no
> forma futuro. 2000Actividades de Arte (Prueba)
2000Actividades de Arte (Prueba)
2000Actividades de Arte (Prueba)

> 
> 

> 
>
 La pobreza es un problema de cultura, no
> de dinero. FEMSA, demuestra lo pobres que son en medio de la riqueza
> monetaria más inmensa de un monopolio infinito, se vale usar el dinero para
> auto-comprarse cultura. no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response no_response noresponse@enconstruccion.org
> 
> 
>     En el siglo XXI, tiempo que ya estamos viviendo, la riqueza o la pobreza
> de una sociedad no se mide en ningún momento por la cantidad de dinero que
> existe en sus arcas, ese es un modelo del siglo XIX y probablemente
> anterior, anacrónico y obsoleto. presiona aqui para continuar El dinero es sólo papel, la riqueza se mide presiona aqui para continuarpresiona aqui para continuarpresiona aqui para continuarpresiona aqui para continuarpresiona aqui para continuar
> por la capacidad de éxito de un objetivo, de un proyecto, de una persona, de
> un estado, de una corporación. GATEWAY:SMTPGW2 0 (000C05A6)The recipient name is not recognized 

> El concepto de riqueza viene ligado intimamente con algo llamado elegancia
> ­que tiene poco que ver con Versace-­ , GATEWAY:SMTPGW2 0 (000C05A6)The recipient name is not recognized 
es el uso del dinero, es  a través
> de ese medio establecer los parámetros de calidad y buen gusto. Un yate de
> un magnate lleno de logotipos deGATEWAY:SMTPGW2 0 (000C05A6)The recipient name is not recognized 
 Versace es una contradicción en términos.
> 
>     Ahora bien el proceso de futuro del país que es paralelo al de creación
> de riqueza,GATEWAY:SMTPGW2 0 (000C05A6)The recipient name is not recognized 
 tiene que ver con entender los siguientes factores en continuo
> juego: entender el concepto del "valor agregado",GATEWAY:SMTPGW2 0 (000C05A6)The recipient name is not recognized 
 los activos intangibles,
> los subsistemas de apoyo a una persona GATEWAY:SMTPGW2 0 (000C05A6)The recipient name is not recognized 
con éxito, el desprendimiento del mal
> hábito de ignorar lo intangible; racionales conjuntos que permiten la
> redefinición de rico y la redefinición de pobre de una manera contemporánea .
> 
>     Monterrey es un lugar muy especial dentro de México, un espacio de
> contrapunto, un lugar que siempre ha marcado un sentido común casi
> pragmático, pero también es un lugar donde las olas de dos líneas de
> pensamientos se encuentran. La propia tendencia del estado Nuevo León con la
> tendencia del país. Monterrey es un foco productivo ejemplar en su
> independencia y manera de ver la realidad. Es un lugar que surge a pesar de
> su demagógico alrededor. 550 550 550 550 550 550 550 550 550 550 550 550 550 550 550 550 
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> 
>     Su posición lejana al centro es un privilegio, a veces el estar fuera
> del main stream es mejor porque realmente permite hacer cosas. Cuando hay
> lugares, como en el DF, en que los pintores parecen modistos y los museos
> escasamente tienen presupuesto para cortar el pasto de los jardines que le
> rodean. Monterrey es un lugar donde hay todo por hacer.
> 
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>      
> Después de esta breve reflexión entre la capacidad de pensamiento y la
> riqueza que ni siquiera raspa la punta del iceberg, que sólo apunta el como
> se debe de mirar la sinceridad del evento queda claro que la sociedad ni se
> inmuta, los artistas actuan tristemente a ser víctimas del sistema, Tovar y
> de Teresa ni siquiera asume que pudiera tener que ver en el asunto. Zedillo
> es sólo el presidente. Hay un problema inherente al poder cerrar un museo en
> México, es que si se puede. Desafortunadamente la misma maldición dicta su
> condición. El hecho de que a nadie le inmute sólo dice que no es necesario,
> que es un lujo de la sociedad. No le alegra que se abran otros diez tampoco
> ¡Qué fácil hacer otra exposición sobre algo que ya esté hecho!, sobre
> algunas piezas arqueológicas de una civilización muerta que ni siquiera es
> la nuestra (reclaman menos). Nunca falta la directora de un museo en
> búsqueda de artistas muertos, grandiosos antepasados inventados a
> conveniencia y que por coincidencia también vivían aquí. Es como la
> apariencia de que aquí algún día hubo arte y resulta que sí lo hubo, pero
> nunca propiciado por una institución.  (re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)(re-calman)
> 
>  Yo me pregunto qué es lo que sí les incumbe. Es acaso ya el panorama de un
> tiempo forzado sólo a atender cosas de dinero o de poder.  Mi primera
> reflexión es realmente cuan pobre también están atendidas las otras
> preocupaciones que no son las culturales. Si nuestro problema atendido es de
> dinero y sólo hay tema para éste, deberíamos de estar flotando en dólares.
> La pobreza es un problema de concepto.
> 
> feel free to send ud an e-mail with your coments on our virtual tours 
> Fin del artí-culo
> Fin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culoFin del artí-culo
> 
> 
> 
> Breve y mínimo antecedente de FEMSA
> Esta porción de texto debe de ser leída al márgen del texto anterior. El
> texto se encuentra en inglés, porque es como la visión que queremos que
> tengan de nosotros gente de fuera.
> 

presiona aqui para continuar bienalmonterreyfemsa@femsa.com.mx
presiona aqui para continuar direccion@museodemonterrey.org.mx
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presiona aqui para continuar responsabilidadsocial@femsa.org.mx
presiona aqui para continuar jtouelo@femsa.com.mx
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> 
> http://www.museodemonterrey.org.mx/espanol/index.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/english/index.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/english/mediateca/index.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/espanol/mediateca/index.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/english/mediateca/menu.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/english/mediateca/mediateca2.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/espanol/mediateca/menu.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/espanol/mediateca/Catalogo/index.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/espanol/mediateca/ligas/index.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/english/friends/membresia.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/english/mediateca/tours/index2.html
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http://www.museodemonterrey.org.mx/english/mediateca/tours/docs/weil/index.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/english/mediateca/tours/index3.html
http://www.museodemonterrey.org.mx/espanol/mediateca/tours/index3.html
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Tipo de remate Normal
Precio inicial $2.00
Duracion del remate 14 dias
Tipo de producto Usado 

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