ricardo dominguez on Fri, 7 Jun 2002 16:06:02 +0200 (CEST) |
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[nettime-lat] Hay incursiones del Eje'rcito di'a y noche, afirman habitantes de La'zaro Ca'rdenas y Mas |
LaJornada 6 de junio de 2002 Hay incursiones del Eje'rcito di'a y noche, afirman habitantes de La'zaro Ca'rdenas Se intensifica el hostigamiento militar contra bases zapatistas en Huitiupa'n Grupos paramilitares de Desarrollo, Paz y Justicia se preparan en la regio'n, advierten HERMANN BELLINGHAUSEN ENVIADO San Cristobal de las Casas, Chis. 5 de junio. "Ya no tenemos esperanza de vivir en paz", declaran los habitantes del ejido La'zaro Ca'rdenas, municipio de Huitiupa'n, al denunciar que el pasado 29 de mayo sufrieron una incursio'n intimidatoria del Eje'rcito federal en su comunidad. Una ma's. Estos indi'genas, bases de apoyo del Eje'rcito Zapatista de Liberacio'n Nacional (EZLN), llevan semanas denunciando el inusual hostigamiento que sufren desde hace unos tres meses, y que ahora se ha intensificado. La comunidad permanece en alerta. "Cada vez nos esta'n atemorizando ma's los soldados, porque llegan de di'a y de noche, en diferentes horarios. La poblacio'n ya no duerme tranquila, nos tratan como delincuentes. No sabemos que' es lo que debemos al gobierno. ?Sera' que es delito organizar un trabajo social? Sabemos que hay leyes y derechos para organizar trabajos colectivos, pero el Eje'rcito nos viene a interrogar sobre por que' esta' tan pobre la poblacio'n, como si el gobierno no se diera cuenta o lo ignorara. "El gobierno manda a los soldados a supervisar, y ellos lo hacen como un gesto facilitado." Para los campesinos en resistencia "se trata de una estrategia militar del gobierno, con la intencio'n de hacer contrainsurgencia y atemorizar a la poblacio'n civil." Los ejidatarios de La'zaro Ca'rdenas afirman que "en la regio'n se esta'n preparando grupos de paramilitares de Desarrollo, Paz y Justicia para atacar a las comunidades que no esta'n con ellos. Li'deres y dirigentes prii'stas organizan a grupos de jo'venes drogadictos para sembrar el terror en las comunidades, pero nosotros sabemos que son el gobierno federal y el estatal los que dan planes a esas organizaciones para sembrar toda clase de terror y dividir los pueblos". Los indi'genas se preguntan: " ?Sera' esto el cambio que anuncio' el gobierno foxista?" Solicitan que su denuncia "sea escuchada", puesto que hay "muchas narraciones de otras comunidades que nos dicen que hay orden de aprehensio'n en nuestra contra". Con malicioso candor, agregan: "Eso lo dudamos, porque no somos delincuentes." En repetidas ocasiones, estos ejidatarios de Huitiupa'n (municipio ubicado en la regio'n tzotzil de la zona norte, pro'ximo a los Altos) han declarado: "Lo que demandamos es justo. Nosotros no queremos caer en la provocacio'n, sabemos respetar las leyes de las autoridades competentes, y queremos vivir en paz." Ya antes, el 22 de mayo, a la muy "oportuna" hora de las tres de la ma~ana, habi'an ingresado al ejido tres patrullas de la Polici'a Judicial, "las cuales estuvieron dando vueltas. Adema's, "elementos del Eje'rcito federal se quedaron a la orilla de la comunidad; como estaba oscuro no se pudo ver cua'ntos judiciales y militares habi'a, ni el nu'mero de placas". El hecho causo' gran temor entre los pobladores, pues desde entonces "temen que suceda algu'n acontecimiento violento". A principios de mayo, los representantes de La'zaro Ca'rdenas habi'an hecho pu'blico un "nuevo intento" de los soldados federales, la Seguridad Pu'blica y los agentes judiciales de ocupar el ejido. En aquella ocasio'n llegaron dos camiones de soldados federales, con 36 elementos cada uno, y una camioneta ocupada por agentes de Seguridad Publica "revueltos" con judiciales y paramilitares. "Entraron preguntando nombres de personas, regalando dulces y dinero a los ni~os en la calle para que den informacio'n o digan si alguien esta' en contra del gobierno o hay algu'n movimiento", aseguran los labriegos. "Tambie'n espantaron a la comunidad diciendo que vendra'n ma's seguido, con ma's soldados". Aunque los indi'genas ignoran el motivo de esta hostilidad, afirman: "Lo que si' sabemos es que en la regio'n se esta'n preparando paramilitares de la organizacio'n Desarrollo, Paz y Justicia". Insistentemente se preguntan si eso es "el cambio que tanto pregona" el actual gobierno federal. " ?Sera' que el cambio es organizar grupos paramilitares, descomponer la organizacio'n de los pueblos y dividir para que haya dos o tres grupos de autoridades en una peque~a comunidad?" En vez de cumplir con los acuerdos firmados por el gobierno federal y el EZLN sobre los derechos y cultura indi'genas, "el actual gobierno nos esta' dando la guerra sin ponerle fin a este conflicto, para lograr una paz verdadera. "Queremos decirle a los gobiernos federal y estatal que detengan las agresiones en contra de las comunidades, que no manden soldados, Seguridad Pu'blica y paramilitares. Que las comunidades indi'genas no tengan dos o tres grupos nombrando a sus propias autoridades y desconociendo las autoridades nombradas por la mayori'a. Nosotros decimos que no somos delincuentes, no somos violentos, sabemos respetar las leyes y al ser humano. No necesitamos soldados ni judiciales que nos vengan cuidar o espantar a cada rato con sus armas de alto poder", argumentan los representantes del ejido La'zaro Ca'rdenas, para finalmente exigir al gobierno "que cumpla con los pueblos de Me'xico, y mande obedeciendo las autoridades del pueblo". Hay riesgo de hambruna en zonas ocupadas por indi'genas desplazados: Alvarez Icaza El presidente de la Comisio'n de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF), Emilio Alvarez Icaza Longoria, advirtio' que cada vez es ma's real la posibilidad de hambruna generalizada en las zonas ocupadas por los indi'genas desplazados en Chiapas, donde alrededor de 12 mil personas subsisten ba'sicamente con la ayuda de la solidaridad nacional e internacional, que "abastece a duras penas a la poblacio'n de refugiados". Aunado a esto, el hecho de "sobrevivir" bajo techos de la'mina y muros de madera, en condiciones insalubres y padeciendo desnutricio'n, infecciones gastrointestinales, respiratorias y urinarias, hace ma's grave la situacio'n. Al participar en la presentacio'n del Informe especial sobre desplazados de guerra en Chiapas, caminando hacia el amanecer, del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolome' de las Casas, el ombudsman capitalino lamento' que ante la gravedad de la situacio'n de los desplazados la poli'tica "tradicional" del gobierno federal en Chiapas sea la de regionalizar el conflicto. Por esto, llamo' a sumar esfuerzos para exigir al gobierno no so'lo la solucio'n de los conflictos en la regio'n, sino acciones tendientes a reparar el da~o ocasionado a los desplazados. Juntos, apunto', "debemos impulsar que el Estado mexicano cumpla los compromisos que le impone el derecho internacional, incluidos los derechos humanos y el derecho humanitario; buscar la solucio'n del conflicto armado; acabar con la impunidad de los grupos paramilitares; reconstruir la identidad perdida y el tejido social; fortalecer la organizacio'n social y poli'tica; la recuperacio'n sicosocial; resignificar el sufrimiento y prevenir que nunca ma's vuelva a ocurrir". Alvarez Icaza advirtio' que en Chiapas se ha roto el tejido social, econo'mico, familiar y de identidad cultural de los desplazados desde el estallamiento del conflicto en 1994, que se acentuo' con "la presencia de grandes contingentes militares y la accio'n de grupos paramilitares". El ombudsman recordo' que los principios rectores de los desplazamientos internos de la oficina del Alto Comisionado de los Derechos Humanos de la Organizacio'n de Naciones Unidas, establecen y orientan a los Estados y a las organizaciones no gubernamentales sobre la forma en que deben enfrentar los desplazamientos internos, asi' como los derechos y garanti'as de las personas que se ven obligadas a huir de sus hogares por conflictos armados, situaciones generalizadas de violacio'n de los derechos humanos, violencia generalizada o desastres naturales. ANGEL BOLA~OS Y VICTOR BALLINAS So'lo esperan localizar nuevos terrenos para salir de la zona, se~ala Cinco de 32 grupos de Montes Azules ya aceptaron ser reubicados, sostiene el director de la reserva ANGELES MARISCAL CORRESPONSAL Tuxtla Gutierrez, Chis., 5 de junio. El director de la reserva ecolo'gica Montes Azules, Alejandro Lo'pez Portillo, dio a conocer que cinco de los 32 grupos asentados en el lugar ya aceptaron ser reubicados y so'lo esperan localizar nuevas tierras para abandonar la zona. Sin embargo, se nego' a precisar cua'les son las comunidades que han empezado a buscar nuevos asentamientos fuera de la selva Lacandona, porque considero' que pueden recibir presiones para cambiar de parecer. Agrego' que a esos cinco nu'cleos poblacionales les proporcionara'n, adema's de certeza juri'dica en la posesio'n de la tierra, proyectos productivos que les permitan asentarse de manera permanente en su nuevo hogar y no retornar a la reserva, como sucedio' con anteriores intentos de reubicacio'n. En entrevista, Lo'pez Portillo manifesto' que existen otros 27 grupos dispersos que se resisten a abandonar sus casas, donde han vivido muchos a~os o bien les sirvio' de refugio cuando el Eje'rcito Mexicano incursiono' a la selva en su embestida contra los rebeldes zapatistas que se alzaron en armas en enero de 1994. Esos 27 grupos han radicalizado su postura al declarar pu'blicamente que no saldra'n del lugar a pesar de los posibles desalojos que esta'n en puerta. El concejo del municipio auto'nomo zapatista Ricardo Flores Mago'n difundio' una relacio'n de comunidades en riesgo de ser desalojadas, reubicadas o afectadas, entre ellas El Suspiro y Palestina, Laguna del Parai'so, Laguna Suspiro y Nuevo San Pedro. Ofertan tierras ganaderos de la zona de conflicto En tanto, el li'der de los ganaderos de la zona de conflicto, Constantino Kanter, ofrecio' al gobierno las 80 mil hecta'reas que abandonaron desde 1994, que estari'an en poder de comunidades zapatistas. Kanter dijo que 300 ganaderos poseen ma's de 80 mil hecta'reas de tierras en los municipios Las Margaritas, Altamirano, La Trinitaria y Ocosingo, que estari'an "vigiladas, que no ocupadas", por bases del EZLN, subrayo'. Por eso propuso que el gobierno compre las tierras que se ubican en los alrededores de Montes Azules para que ahi' se establezcan los campesinos considerados invasores, ya que muchos ganaderos se han resignado a no recuperar esos terrenos por la vi'a legal y por esa razo'n esta'n dispuestos a venderlos al gobierno federal para que e'ste, a su vez, los dote a los grupos que se pretende reubicar. Disputan permisos forestales La Secretari'a de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) tiene registrados en Chiapas dos puntos de los municipios Totolapa y Cintalapa en donde grupos campesinos disputan permisos forestales. El delegado de la Procuraduri'a Federal de Proteccio'n al Ambiente (Profepa), Herna'n Alfonso Leo'n, dijo que esta' latente un conflicto por la disputa en la explotacio'n forestal en Totolapa, donde prii'stas y perredistas mantienen una confrontacio'n permanente. Agrego' que tambie'n mantienen una disputa comuneros de Santa Mari'a y San Miguel Chimalapa, de Oaxaca, con ejidatarios chiapanecos. En las ma's de 164 mil hecta'reas de tierras que pelean esta' el aprovechamiento forestal de la zona, que en a~os anteriores ha ocasionado desplazamientos, expulsiones y enfrentamientos a tiros con saldo de muertos y heridos. La Semarnat tiene registrados en Chiapas 273 permisos de programas de manejo forestal, en 10 de los cuales se han detectado irregularidades. De acuerdo con documentos proporcionados por la subdelegacio'n de gestio'n para la proteccio'n ambiental de la dependencia, los programas de manejo forestal autorizados en la entidad son para "intervenir" o explotar al menos 124 mil 230 hecta'reas en las nueve regiones. La mayori'a de estos permisos forestales se concentran en 31 municipios chiapanecos: 76 en la zona fronteriza, 59 en la Frailesca, 49 en los Altos, 31 en la Selva, 24 en el Centro, y el resto en las zonas Norte, Soconusco, Sierra e Istmo-Costa. Marca la guerra a ni~os de Chiapas Sobrecogedores testimonios de menores desplazados sobre el asesinato de familiares VICTOR BALLINAS Y ANGEL BOLA~OS Son los ni~os desplazados en Chiapas, los sobrevivientes de las acciones persecutorias de autoridades y grupos paramilitares y de los conflictos partidistas y religiosos, quienes cuentan en peque~as historias, acompa~adas con dibujos, el verdadero rostro de la violencia que los ha tocado y dejado a muchos de ellos en la orfandad. Ellos, con sus textos y sus ima'genes, demandan poner fin a la impunidad y expresan su deseo de vivir con dignidad. Los relatos de estos ni~os recogen la memoria de la violencia en Chiapas. Ilustran el terror en el que han vivido y dan cuenta de los asesinatos, robos, desapariciones, expulsiones, saqueos, humillaciones que han sufrido hombres, mujeres, ancianos y ni~os de sus comunidades. Son las historias de quienes se han visto obligados a abandonar sus tierras. Los ni~os que expresan en estos testimonios sus emociones, tristezas, miedos, pero tambie'n sus sue~os. Ayer, durante la presentacio'n del Informe especial sobre desplazados de la guerra en Chiapas, caminando hacia el amanecer, del Centro Fray Bartolome' de las Casas, el ni~o chol Alfonso Quiro'n se~alo': ''Alla' en nuestra tierra, de donde nos corrieron, nos dejaron sin nada. Donde estamos hoy no tenemos agua, no hay comida, tenemos fri'o y nos mojamos. Nos robaron todo. Nada tenemos, pero pido al gobierno que lleve a la justicia a esos paramilitares que nos expulsaron". Y ante el auditorio pidio':''Lleven consigo mi historia. Ha'ganla suya y hablen para que nos hagan justicia..." Los testimonios, las historias, se van hilvanando, y representan las voces que ponen rostro a la violencia. Esta es la historia de un ni~o indi'gena de Marque's de Comillas: "A las seis de la ma~ana sali' de mi casa, acompa~ado de mi papa' y mi ti'a Gloria para ir a traer mai'z a la milpa. Como a las dos de la tarde veni'amos ya de regreso hacia mi casa, cuando a la mitad del camino nos dispararon con armas de fuego. Le dispararon primero a mi papa' y a mi ti'a Gloria, por lo que, para salvarnos, salimos corriendo hacia el mismo camino de donde veni'amos, pero los matadores le siguieron disparando a mi papa'. "El so'lo pudo correr 100 metros aproximadamente y se cayo'. Entonces mi ti'a Gloria y yo corrimos como 50 metros ma's delante de donde se habi'a quedado mi papa'. En ese momento vimos ya de cerca a los tres asesinos encapuchados con sus armas y machetes. Alli' mire' los ojos de los tres y pude reconocer que eran Nicola's, Manuel y Pedro. "Al ir corriendo, mi ti'a Gloria se cayo' dos metros adelante del monte y los asesinos aprovecharon para agarrarla a machetazos en su nuca. A mi' me empujaron y me cai' boca abajo y machetearon tambie'n mi nuca, aqui' se ven las cicatrices. Entonces me quede' tirado como media hora en ese lugar. Despue's me levante' poco a poco y como sabi'a que mi ti'o, junto con sus hijos, se habi'an ido a traer mai'z a su milpa con sus dos caballos de carga, decidi' ir a alcanzarlos. "Ya no tuve que caminar mucho, porque los encontre' en el camino que ya veni'an de regreso. Me vieron manchado de sangre y me preguntaron que' me habi'a pasado, les platique' lo que me habi'a sucedido en el camino con mi papa' y mi ti'a. "Mi ti'o me trajo abrazado y seguimos el camino que ya e'l trai'a. Llegamos al lugar donde murio' mi ti'a Gloria, dos metros delante de la orilla del camino. Mi ti'o con sus hijos la vieron, estaba muerta. Ma's adelante estaba tirado mi papa' en medio del camino. Ahi' mire', junto con mi ti'o, que los asesinos le habi'an cortado la cabeza a mi papa', ya so'lo un pedacito de pellejo estaba colgado a su cabeza... "Llegando a mi casa mi ti'o le pidio' de favor a su cu~ado Pedro que me llevara a curar en el hospital de Villahermosa, Tabasco, y que me acompa~ara. Ahi' estuvo ocho di'as conmigo en el hospital, despue's que sali' llegue' a Palenque, donde estuve dos di'as, y luego llego' otro cu~ado de mi ti'o que se llama Pa'nfilo, y que tiene un taxi, y dijo que nos fue'ramos a la comunidad de Orizaba, y no a la de Ri'o Salinas, puesto que ahi' se encontraban ya desplazados mis ti'os y mi mama'. Despue's tomaron el acuerdo de desplazarnos a Chanibal, donde ahora estoy viviendo." El ni~o hizo un dibujo en el que muestra la cancha de basquetbol, su casa y ahi' dentro a su mama'. A su papa', su ti'a Gloria y e'l ?Manuel?. Asi' como el camino a la milpa y a los asesinos Nicola's, Manuel y Pedro. Su caballo y la iglesia. En otras historias, los ni~os y las ni~as indi'genas dibujan a los grupos paramilitares como los de Paz y Justicia, "quienes dispararon sus armas, quemaron casas, hicieron una emboscada, amarraron a nuestros compa~eros y ahi' mataron a Nicola's". Otro testimonio da cuenta de que por ser militantes del PRD "llegaron los paramilitares de Paz y Justicia. Quemaron todo. Corrimos. Ahi' siguen los paramilitares desde 1995..." La mayori'a de los textos son breves, con dibujos que reflejan el miedo, el coraje y el grito de justicia de estos ni~os indi'genas desplazados. Son los ojos de los propios desplazados y sus voces de las que da cuenta este informe. A pesar del dolor, confiaron en el Centro Fray Bartolome' de las Casas y le entregaron sus testimonios, so'lo le pidieron: "ahora que ya les contamos nuestro sufrimiento, ustedes sabra'n hacer algo ma's por nosotros y denunciar como derechos humanos". Las voces de los ni~os quedan ahi' como un clamor de justicia. Su silencio pudo ser roto, y decidieron pintar lo que su voz temi'a decir. Su miedo afloro', le dieron forma para comunicar su dolor: "Voy a hablar, escuchen hombres y mujeres. Cuando salimos sufrimos. En este camino habi'a mucho lodo y lluvia, trajimos cargando nuestros costales y asi' llegamos aqui' a X'oyep. So'lo eso digo". Pero lo que sus ojos vieron quedo' plasmado: "soldados les apuntan con rifles. Las casas son quemadas, empieza el e'xodo. Abandonan todo. Corren para salvarse..." Guadalupe, una ni~a de 12 a~os, narra: "Yo dibuje' mi perro porque se lo llevaron los prii'stas. Las flores, los perros y la escuela se quedaron en Yaxgemel y yo quiero estudiar, pero aqui' en X'oyep no hay escuela. Las gallinas se perdieron, se las llevaron los paramilitares prii'stas. A lo mejor para comerlas. El corazo'n de los paramilitares no es bueno. Se perdieron nuestra tablita donde torteaba y la ji'cara donde guardamos nuestra tortilla. Salimos porque tuvimos miedo de sus rifles y porque nos amenazaron de matarnos". Otra ni~a indi'gena relata: "Dibujamos nuestras iglesias, flores, gallinas y patos, todo se ha quedado en nuestros parajes pues los paramilitares nos corrieron porque nuestros padres no cooperaron para la compra de sus balas que tronaban en el aire en la escuela de Yaxgemel. Nosotros esta'bamos en nuestras casas. Yo me senti'a triste cuando tronaban las balas y pensamos que era mejor salir de aqui' para que no nos maten. La escuela se quedo' en el centro de Yaxgemel". Son historias de violencia. Son las voces y las miradas de los ni~os indi'genas que muestran asi' el rostro del miedo, de la guerra, de la violencia, de la injusticia. Todos son inocentes, insisten sus familiares En Las Huertas la polici'a cargo' con cato'licos y evangelistas Arrasaron con todo, comenzando con nuestros derechos, dicen ALONSO URRUTIA Y VICTOR RUIZ ARRAZOLA ENVIADO Y CORRESPONSAL Las Huertas, Oax., 5 de junio. Desde que se conocio' la matanza de los campesinos de Xochiltepec, a esta comunidad se le asocia casi con la barbarie, con la muerte. A decir de la procuraduri'a estatal, de aqui' salieron los asesinos, de aqui' salieron las armas pero, para el pueblo, los que se llevaron ''fueron puros inocentes''. Dicen que nadie, o casi nadie, se salvo' del despliegue policiaco. Ni el templo evange'lico Monte Getsemani', ni la capilla cato'lica de la Santi'sima Trinidad. La polici'a arraso' con todo, ''comenzando por nuestros derechos'', reclama Jacqueline Bola~os, a quien sus cinco a~os de mojada en Sherman, Texas, le dan una nocio'n de que la polici'a no puede llegar ''asi' como asi', sin mostrar un papel ni nada, pateando puertas, robando casas y lleva'ndose a inocentes''. Con quien se hable coincide en que ''la polici'a no puede hacer valer la ley con pura ilegalidad; que investiguen, pues, pero con justicia'', dice Toribio Rodri'guez. Y mientras en Las Huertas ya piensan en co'mo hacerle para mantener a los ''hue'rfanos'' que dejaron los que se llevaron detenidos, en la cabecera municipal, en Santo Domingo Teojomulco, hay una exigencia para el gobierno federal: ''Que la Procuraduri'a General de la Repu'blica atraiga el caso, porque la estatal so'lo ha inventado culpables para lavarse la cara ahora que todo mundo los se~ala''. Los relatos del operativo del sa'bado anterior coinciden en que hubo prepotencia, allanamiento y ''robo descarado de los dineros del pueblo". Ni la caja comunitaria que, afirman, teni'a ya 100 mil pesos, fue respetada. Dan sus explicaciones de los ''miles de pesos'' que les robaron: son envi'os de los que ya migraron por tanta pobreza. Jacqueline jura que se llevaron 25 mil pesos y es que hace un mes que llego' con su marido, Aureliano Gutie'rrez, para ver a la familia y hacer algunos arreglos. Pensaban regresarse a fin de a~o ''y ahora quie'n sabe''. Nos trataron como animales Efigenia Rodri'guez dice: ''No hay razo'n para que nos haga esto el gobierno, pues somos pobres y nos trataron como animales, peor que eso. Entraron apunta'ndole a los ni~os, pero que' les iban a hacer ellos, yo estaba haciendo mi pan y ni eso respetaron''. Su hija, Filiberta, es la encargada de la Conasupo del pueblo. Da ma's detalles: ''Trai'an un encapuchado que les iba diciendo quie'n si' y quie'n no, pero aunque no los detuvieran a muchos de todos modos les pegaban''. Dice que le robaron 7 mil pesos de la Conasupo y asegura que fue uno ''de grandes mechas''. Sale en defensa de Isai'as, su vecino, a quien vio en el pueblo el viernes, el mismo di'a que segu'n la procuraduri'a e'l formaba parte de quienes emboscaron a los de Xochiltepec. A Dolores Sa'nchez, encargada de la capilla de la Santi'sima Trinidad, le aflige que ni el templo respetaron y tan so'lo recordar que se llevaron a su hermano le provoca llanto, porque no sabe cua'ndo lo va a volver a ver, ''si es que lo veo''. No es justo, dice una y otra vez, ''si e'l estaba en el tequio por que' lo quieren hacer delincuente. Nosotros no somos un pueblo de delincuentes''. Durante una asamblea de los pobladores de Las Huertas, Simeo'n Cruz, pastor evangelista, afirma que e'l conoce a sus fieles y puede estar seguro que los que se llevaron son inocentes, aunque luego matiza: ''A lo mejor dos o tres pudieron estar en eso, pero no todos; pues si los vimos aqui', eso ya es una barbaridad''. - ?Y las armas que dicen que se llevaron de este lugar? -A lo mejor sacaron una que otra arma. ''Puede que las armas si' -tercia otro campesino, que de inmediato pide justicia-, pues somos un pueblo en conflicto.'' Quienes viven en Las Huertas esta'n ciertos que si la polici'a va a Xochiltepec a buscar como lo hizo aqui', ''va encontrar igual cantidad de armas''. Una y otra vez la historia de que patearon puertas, que los golpearon, que los tiraron, que los humillaron, que les robaron, todos con sus matices, como Aniceto Sa'nchez, al que no pararon de pegarle hasta que alguien les dijo que era sordomudo... Que veni'an algunos encapuchados y que trai'an una lista para decir este si', este no. ''Si eso fue el viernes, se~or, co'mo pasa a creer que para el sa'bado ya sabi'an quie'n si' y quie'n no, eso es pura invencio'n del gobierno'', afirma Raymundo Gutie'rrez. Esta'n claros que la autoridad no actuo' conforme a la ley, y Toribio expresa sus dudas: '' ?Quie'nes son los delincuentes?, si son ellos. Que investiguen bien, que haya justicia bien y si sale alguien de aqui', pues que lo castiguen, pero no asi'''. De todas las historias que se cuentan la de Francisca tiene un sello muy particular. Es viuda, tiene tres hijos y un entenado que le dejo' Margarito Osorio, su esposo asesinado en marzo pasado en una emboscada tendida -asegura- ''por los de Xochiltepec'', aquel di'a en que las autoridades de Zaniza acordaron con la Semarnat juntar a los pueblos en conflicto para darles a conocer el permiso que les otorgari'an para explotar el bosque. Ese di'a Margarito se fue a la siete y lo asesinaron ''a la mala'', asegura Maximiliano Cruz, un anciano de 70 a~os que ha vivido casi todos los conflictos, con sus muertes y venganzas. Francisca es una joven viuda. Se la mira au'n triste, aunque dice que esta' bien, que el pueblo la mantiene. ''Ahi' le arrimamos que un pu~o de arroz, un pu~o de mai'z, un pedazo de trapo para que se tape'', acota don Maximiliano. La polici'a vino a verla el di'a que mataron a Margarito y no volvio' hasta el sa'bado, cuando regresaron patea'ndole la puerta y buscando las armas. Dice que nadie le da razo'n de quie'n mato' a Margarito. Maximiliano informa que se llevaron a su hijo, ''agente de la polici'a" de Las Huertas, pero desde hace seis meses, porque desde siempre era nada ma's topil. Ahora, dicen que e'l es de quienes mataron a los de Xochiltepec. Ma's adelante mencionan a quienes recibieron balazos de los de Xochiltepec. Son las huellas del odio y la negativa absoluta a reconocer que del pueblo salio' algu'n asesino. ''Debi'a estar loco o demente quien hizo eso'', claman algunas mujeres, cuando ya les comienza a brotar el llanto por sus parientes detenidos. Todo mundo dice que su pariente no salio' de ahi'. Quiza' lo que ma's les indigna son los cuatro menores de edad -dicen ellos, dos segu'n la procuraduri'a- que se llevaron. '' !Pero co'mo va a ser eso, se~or! Si ellos estaban en la escuela, salieron a las 2:30 y eso, donde dicen que paso', esta' muy lejos; son muchas horas para llegar; los quieren hacer delincuentes'', asegura Luci'a Marti'nez. De quien poco quieren hablar es de do~a Ine's, la anciana que segu'n la polici'a teni'a las armas en su casa. ''Esta' medio enferma de la cabeza'', asegura Maximiliano. ''No se', a lo mejor si' encontraron alguna que otra arma ahi'''. Y en sus reclamos brotan sus rencores contra sus vecinos: San Lorenzo, Xochiltepec... un nudo de odios mutuos que so'lo dejan muertes. -Dice el gobierno que todo fue por un permiso forestal que le dieron a Zaniza. -Esas son mentiras. Nosotros que' vamos a saber de eso -replica Maximiliano. Nadie en el pueblo avala esta versio'n gubernamental del origen del conflicto. '' ?Pero co'mo vamos a matar por otros?'', insisten, y se van a sus casas. Fue otorgado en diciembre de 2001 a Santa Mari'a Zaniza Rechaza Lichtinger comentar lo relativo al permiso forestal Versio'n de que Fox le habri'a llamado fuertemente la atencio'n El secretario de Medio Ambiente y Recursos Naturales, Vi'ctor Lichtinger, declino' explicar por que' no dio a conocer el permiso de aprovechamiento forestal que otorgo' la delegacio'n de la Semarnat en Oaxaca -en diciembre de 2001- a la comunidad de Santa Mari'a Zaniza. ''No quiero debatir en los medios para no entorpecer las investigaciones'', acoto'. Durante la celebracio'n del Di'a Mundial del Medio Ambiente, realizada en el parque ecolo'gico Las Estacas, en Tlaltizapa'n, Morelos, trascendio' que Lichtinger recibio' una fuerte llamada de atencio'n por parte del presidente Vicente Fox, porque adema's de haber ocultado la informacio'n del reciente permiso forestal, involucro' al gobierno federal en la matanza de campesinos de las comunidades localizadas en el distrito Sola de Vega. El conflicto que dejo' 26 muertos para la Semarnat ''no es un problema forestal, es de hambre y pobreza; es inconcebible que esa gente tan pobre posea armas de ese calibre, (AK 47); las autoridades del estado deben aceptar esa realidad. El problema ahi' tambie'n es de ingobernabilidad, de indiferencia de la fuerza pu'blica'', asento' la institucio'n. La dependencia ofrecera' hoy una conferencia de prensa en la que presentara' ''notas de localizacio'n y fotografi'as ae'reas con las que comprobara' que no autorizo' permisos con ligereza, tal como lo afirmo' Juan Di'az Pimentel, presidente del Congreso'' oaxaque~o. La secretari'a aseguro' que los permisos de aprovechamiento forestal otorgados por su delegacio'n en Oaxaca ''excluyeron las a'reas que se ubican en la zona de conflicto agrario'', entre Santiago Xochiltepec, Santo Domingo Teojomulco y Santa Mari'a Zaniza. La divulgacio'n de las fotocopias de los permisos de aprovechamiento forestal otorgados a Santa Mari'a Zaniza en 1999 y diciembre de 2001, proporcionadas a diversos medios de comunicacio'n, tuvo ''la intencio'n de vincular esta autorizacio'n con los lamentables sucesos ocurridos el 31 de mayo en el paraje de Agua Fri'a''. Afirmo' que ''la gente del gobierno de Oaxaca sabi'a de los permisos forestales, porque participaron en las dictaminaciones y en la aportacio'n de recursos dentro del Programa de Desarrollo Forestal (Prodefor)''. Segu'n Semarnat, en la informacio'n proporcionada a los medios hay una ''clara manipulacio'n, hay trampa, porque no se adicionan las coordenadas exactas del territorio''. El arti'culo 21 del reglamento de la ley forestal establece que los programas deben contener, entre otros, ''la ubicacio'n del predio o predios, indicando los ve'rtices en coordenadas geogra'ficas con aproximacio'n a de'cimas de segundo''. Sin embargo, las copias de los permisos forestales otorgados a Santa Mari'a Zaniza no especifican las colindancias ni la superficie presuntamente excluida de la zona que se disputan Xochiltepec y Zaniza. Ayer por la tarde, el delegado de la Semarnat en Oaxaca, Salvador Anta Fonseca, acudio' a la dependencia para sostener una reunio'n privada de ''urgencia'' con el secretario Lichtinger y algunos subsecretarios, a quienes habri'a presentado los papeles que acreditan que no hubo falta de visio'n en el otorgamiento de los permisos, ni menos que debido a e'stos ''se reactivo' un viejo conflicto'', como aseguro' en entrevista radiofo'nica el presidente del Congreso oaxaque~o. El delegado dara' a conocer hoy en conferencia de prensa la ''ubicacio'n geofi'sica exacta'' de los predios en los que se autorizo' el aprovechamiento, los cuales, refrendo' la dependencia, ''esta'n fuera de la regio'n del conflicto''. El 13 de agosto de 2000, Santiago Xochiltepec interpuso un amparo contra la autorizacio'n del permiso otorgado por la Semarnat a Santa Mari'a Zaniza; el juez tercero de distrito con sede en Oaxaca ordeno' la suspensio'n definitiva y el 7 de marzo de 2002 pidio' a la Procuraduri'a Federal de Proteccio'n al Ambiente (Profepa) realizara una inspeccio'n en esa zona; pero fue hasta el di'a 25 de ese mes que el perito Frehenedy Enri'quez emitio' el dictamen, concluyendo que la superficie boscosa disputada se encontraba en terrenos de Zaniza, lo que motivo' que Xochiltepec promoviera el recurso de revisio'n del amparo, cuya resolucio'n esta' pendiente. CAROLINA GOMEZ, JUAN MANUEL VENEGAS, ALONSO URRUTIA Y VICTOR RUIZ ARRAZOLA, CORRESPONSAL Me'dicos preve'n urgencia cli'nica en cualquier momento El erpista Jacobo Silva cumple 48 di'as en huelga de hambre Exige amnisti'a federal "para todos los presos poli'ticos" BLANCHE PETRICH Jacobo Silva Nogales, el comandante Antonio del Eje'rcito Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI), cumple este jueves 48 di'as en huelga de hambre en el penal de La Palma, en Almoloya; los me'dicos de la enfermeri'a del lugar informaron el martes a Elizabeth, hermana del interno, los si'ntomas de e'ste: su organismo ya rechaza la miel y los dos vasos diarios de agua que ingiere, padece dolor de cabeza, na'usea constante, calambres y pies inflamados. Le advirtieron que en cualquier momento puede presentarse una urgencia cli'nica. Silva, sin embargo, aviso' a su esposa, Gloria Arenas Agis, coronela Aurora, presa en el penal de Neza-Bordo, que proseguira' su ayuno. "No puedo retroceder, pase lo que pase, para fortalecer la esperanza de mi libertad", le dice a su compa~era, que tambie'n hace ayuno, en una carta que escribio' esta semana y que conocio' La Jornada. Silva y Arenas, arrestados el 19 y el 22 de octubre de 1999, son procesados por pertenencia al ERPI, terrorismo y delincuencia organizada, asi' como uso, posesio'n y almacenamiento de armas exclusivas del Eje'rcito; tambie'n, homicidio calificado, tentativa de homicidio y da~os en propiedad ajena. Otros dos detenidos, Feli'citas Padilla y Fernando Gatica, son coacusados en los dos procesos abiertos contra el grupo, uno en Toluca y otro en Chilpancingo. En la audiencia ma's reciente, la defensa del grupo de presuntos guerrilleros presento' dos pruebas que, de ser reconocidas como va'lidas por el tribunal conforme a derecho, mereceri'an la anulacio'n del juicio, ya que un grupo de trabajo del Alto Comisionado de Derechos Humanos de la Organizacio'n de Naciones Unidas (ONU) y Amnisti'a Internacional (AI) certifican que los cuatro acusados esta'n sometidos a privacio'n de libertad arbitraria. Ambos organismos documentan en dos textos que las autoridades mexicanas han violado normas internacionales por los siguientes hechos: arresto violento sin orden o decisio'n juri'dica sobre las detenciones; negacio'n de acceso a abogados durante las primeras cuatro semanas; anomali'as diversas en las pruebas presentadas por el gobierno, como "confesiones firmadas" obtenidas mediante tortura, falsificacio'n de declaraciones oficiales y de exa'menes me'dicos. Herra'n Salvatti, en la escena Como causa paralela, Gloria Arenas demando' en diciembre de 1999 al entonces subprocurador Mariano Herra'n Salvatti -identificado por ella durante el operativo en que fue aprehendida- por tortura y detenciones arbitrarias. Cuatro veces ha ratificado su denuncia, pero el caso ha sido archivado. El grupo de trabajo de la ONU se~ala que el gobierno nego' el acceso de los detenidos a sus abogados -que en el momento de la configuracio'n de la averiguacio'n previa eran Pilar Noriega, Lamberto Gonza'lez y Digna Ochoa-, argumentando que se trataba de un "proceso secreto, no abierto al pu'blico", figura que no esta' contenida en ninguna ley. Debido a la falta de oportunidad de presentar pruebas y alegatos, el expediente registra el arresto de los cuatro coacusados en la misma fecha y en el mismo lugar, todos en Chilpancingo el 22 de octubre, pese a que Jacobo Silva fue detenido en el Distrito Federal, el di'a 19, y Gloria Arenas en San Luis Potosi', el 22. De acuerdo con la abogada Ba'rbara Zamora, que desde septiembre del a~o pasado encabeza el nuevo equipo de la defensa, los documentos de la ONU y de AI constituyen dos piezas fundamentales. Fueron presentados hace tres semanas ante el tribunal unitario y se espera que durante la pro'xima audiencia, prevista para el 25 de junio, se emita un fallo al respecto. El documento del grupo de trabajo, que no es te'cnicamente una "resolucio'n", sino una "opinio'n", fue presentado al gobierno mexicano el 11 de junio de 2000. Las autoridades no respondieron dentro del plazo debido, de 90 di'as. Por lo tanto, esa instancia hizo pu'blico el texto. Por su parte, Amnisti'a presento' desde noviembre de 1999 una accio'n urgente sobre el caso y la ha ratificado a~o con a~o sin obtener respuesta. Ambos organismos dan cre'dito a las declaraciones de los detenidos, en las cuales relatan la forma como fueron arrestados y torturados para confesarse culpables de los delitos que les imputan. Disparos, un cada'ver, un boleti'n de prensa La captura de los jefes del ERPI Jacobo Silva, comandante Antonio, y Gloria Arenas Agis, coronela Aurora, fue presentada en su momento, en el Centro Federal de Readaptacio'n Social (Cefereso) de Almoloya, como uno de los golpes ma's importantes contra las guerrillas "malas": el Eje'rcito Popular Revolucionario (EPR) y su escisio'n, el ERPI. Segu'n la versio'n oficial, el grupo de guerrilleros cayo' en manos de polici'as judiciales federales "por casualidad", durante un operativo que rastreaba a unos secuestradores, el 22 de octubre de 1999, en la capital de Guerrero. Se les acusa de haber participado en una emboscada a un camio'n militar ocurrida en Guerrero, en 1996, en la cual murio' un civil que manejaba un vehi'culo que iba atra's del transporte de soldados. La Procuraduri'a General de la Repu'blica (PGR) presenta como u'nica prueba un parte de guerra en el que el EPR -au'n no se escindi'a el ERPI- reivindica esa accio'n. El alegato de la defensa contra la acusacio'n es que "hubo disparos, hay un cada'ver y hay da~os, pero no hay nada que se~ale a los cuatro detenidos como autores de los hechos". En las diligencias de ampliacio'n de declaraciones ministeriales, los cuatro detenidos, por separado, se desistieron de sus declaraciones preparatorias, aseguraron haber sido obligados a firmar documentos con los ojos vendados y despue's de varias sesiones de tortura. Ellos cuentan otra historia. Ocupacio'n: guerrillero Silva es, evidentemente, cabeza del grupo. De 41 a~os, nativo de Miahuatla'n, Oaxaca, reconoce en una de las ampliaciones de su declaracio'n ministerial ser "de ocupacio'n guerrillero". Sostiene: "No soy terrorista ni secuestrador. Estoy aqui' porque he formado parte de un eje'rcito popular desde cuyas filas he llamado al pueblo a defenderse y he ayudado a organizarse (...) He luchado por hacer realidad el ejercicio de la soberani'a popular (...) No he hecho ma's que hacer uso del derecho que tienen los pueblos para combatir un estado de cosas injusto (...) Me atrevi' a dar esperanzas a los ma's pobres entre los ma's pobres y a mostrarles un camino con todos los riesgos que ello implica". En las primeras declaraciones en que sus abogados pudieron estar presentes, expuso que fue detenido en Me'xico, el 19 de octubre, a plena luz del di'a. Refiere que sus captores gritaron: " !Nadie se meta! !Somos de la PFP!", antes de introducirlo en un vehi'culo. Dice que fue trasladado a un hangar del aeropuerto, despue's a "instalaciones militares", y finalmente al mismo hangar. En los tres sitios fue golpeado sin cesar. Dos di'as despue's, a~adio', fue subido a un avio'n. Luego de un rato de vuelo fue trasladado por tierra a un sitio que no ubicaba hasta que vio que estaba frente a su domicilio, en la colonia Balcones del Valle, en San Luis Potosi'. Como en los a~os 70, rostros tumefactos en las fichas Sobre ese episodio, su esposa Gloria Arenas relata que ese di'a -22 de octubre- oyo' disparos, se asomo' a la ventana del segundo piso de su casa y se percato' que estaba rodeada. Individuos con la cara cubierta, vestidos de negro y sin insignias balearon la puerta y la derribaron. Luego entraron disparando. Antes de ser arrojada al piso, vendada y esposada, logro' ver que al frente del operativo caminaba un hombre vestido de civil, con el rostro descubierto. Meses despue's, el 15 de diciembre, en una ampliacio'n de sus declaraciones, identifico' al hombre de traje como el entonces subprocurador Herra'n Salvatti. Presento' una denuncia por tortura contra el funcionario. El 19 de julio del a~o pasado, cuando fue trasladada al penal de Neza-Bordo, ratifico' su denuncia. Pero la averiguacio'n permanece congelada. Los hombres que irrumpieron en su casa sabi'an su verdadera identidad y su nombre de guerra, y la patearon para que ratificara los datos. Luego la llevaron a un vehi'culo para que identificara a su marido. Vio un cuerpo que vesti'a una chamarra como la de Jacobo, pero no pudo reconocer la cara tumefacta y deformada que teni'a ante ella. - ?Eres tu', Jacobo? -pregunto'. De la boca reventada salieron balbuceos incomprensibles. La sacaron de ese vehi'culo y la arrojaron en otro, la cubrieron con un saco y sintio' que se poni'an en marcha. En San Luis fueron recluidos en celdas contiguas por varias horas. Ambos refieren como "la peor parte de la tortura" escuchar los gritos de dolor y las quejas del co'nyuge. Con Gloria tomaron precauciones. Le cubrieron el esto'mago con una cobija antes de patearla. Pero tambie'n fue desnudada. En pezones y genitales recibio' descargas ele'ctricas. Sufrio' el pocito y otros me'todos conocidos de interrogacio'n brutal. Gloria Arenas, de 40 a~os, nativa de Orizaba, egresada de la Escuela de Agronomi'a, se incorporo' a las luchas agrarias en la sierra de Zongolica. En sus declaraciones acepta ser llamada coronela Aurora en el ERPI y asegura haber tenido responsabilidades poli'ticas dentro de la organizacio'n. Con Silva no hubo intencio'n alguna de evitar las huellas de la tortura. Las sesiones fueron largas y cruentas. Un "regalo" para Almoloya Vendada y amarrada, Gloria percibio' que la subi'an a una nave -avioneta o helico'ptero, no sabe-, y se percato' de que viajaba en compa~i'a de otras personas, quiza' su compa~ero, y que volaban, llegaban a algu'n sitio y de nuevo, en otro transporte, tomaban carretera. Se detuvieron y quisieron obligarla a firmar documentos. Como se nego', con las manos esposadas a la espalda, imprimieron sus huellas digitales en los papeles. En una caseta de pagos, recordo', los individuos que los custodiaban se identificaron como militares. " ?Son ustedes los que traen un regalo?", les preguntaron. Horas despue's ingresaron, aterrados, en el penal de Almoloya. Junto con ellos llevaban a una pareja ma's, que habi'a permanecido silenciosa hasta entonces. So'lo al entrar en el penal pudieron observarlos. Segu'n sostienen, nunca antes habi'an visto a Feli'citas Padilla y a Fernando Gatica. Ellos tambie'n iban golpeados y vendados. Ambos niegan totalmente los cargos imputados por la PGR. En los certificados me'dicos que fueron incorporados al expediente a la hora de ser presentados ante el agente del Ministerio Pu'blico no se registraron las huellas de la tortura. La Comisio'n Nacional de Derechos Humanos (CNDH) envio' visitadores a comprobar las denuncias dos meses despue's de que se realizaron las consignaciones. Hicieron a las mujeres una revisio'n me'dica, pero por el tiempo transcurrido las huellas de los golpes habi'an desaparecido. A Jacobo Silva, que todavi'a presentaba numerosas cicatrices, no le hicieron examen alguno. La CNDH, a diferencia de Amnisti'a y de Naciones Unidas, no denuncia tortura en este caso. Cuando fueron presentados a la prensa, detra's de un ventanal blindado y empa~ado, encasquetaron la gorra hasta las cejas a Silva, para ocultar los rastros de los moretones y las cortaduras que au'n eran visibles. Desde su ingreso en Almoloya hasta la fecha poco ha prosperado el caso de los presuntos miembros del ERPI. Ernesto Zedillo, el presidente que prometio' combatir a las "guerrillas malas" con todo el peso del Estado -como hicieron en el pasado Gustavo Di'az Ordaz, Lusi Echeverri'a y Jose' Lo'pez Portillo- ya no esta' en el poder. Pero la procuracio'n de justicia no ha registrado cambios y los procesos judiciales del pasado siguen su curso, con todo y sus vicios y sus confesiones por tortura. En el i'nterin, una de las abogadas, Digna Ochoa, fue asesinada. Otros dos defensores se incorporaron a funciones pu'blicas, Pilar Noriega y Lamberto Gonza'lez. Y la hija del matrimonio Silva-Arenas debio' salir del pai's, exiliada en Canada', acosada por las amenazas ano'nimas. En la carta que Jacobo Silva escribe a su esposa Gloria, desde la enfermeri'a de Almoloya, le dice: "Sabes que los jueces actu'an por consignas poli'ticas y que no tenemos oportunidad de un juicio justo. Ante esta situacio'n lo u'nico que queda son las protestas paci'ficas, como e'sta". Una veintena de campesinos guerrerenses presos en el penal de Acapulco iniciaron tambie'n, en los u'ltimos di'as, huelgas de hambre en solidaridad con Silva y Arenas. Son acusados de pertenecer al ERPI. Acerca de ellos, el comandante de esa escisio'n del EPR expresa: "Tu' sabes que son como mis hijos. Cuando tuve hambre siempre supe que teni'an comida para mi', aunque ellos comieran menos. Ellos arriesgaron su vida en el monte conmigo cuando fue necesario, sin pedir nada a cambio, ma's que la esperanza y el compromiso de luchar siempre al lado de ellos. !Co'mo podri'a yo regatearles un esfuerzo cuando ellos me necesitan! !Co'mo podri'a yo, ahora que puedo, no arriesgar algo cuando ellos lo han arriesgado todo!" La hermana del comandante Antonio, Elizabeth, reconoce que Jacobo es muy terco, por lo cual so'lo volvera' a comer cuando logre su objetivo. "El no pide al gobierno se~ales de buena voluntad ni promesas, sino un compromiso verdadero: una amnisti'a federal para todos los presos poli'ticos. Eso es lo que espera". Robert Fisk El poder de Berlusconi Sciuscia, en napolitano, significa "limpieza de calzado". Es el nombre del programa ma's controvertido, irritante y provocador en el segundo canal de la televisio'n estatal italiana, la RAI. A Silvio Berlusconi, primer ministro de Italia, le gustari'a que la edicio'n 33 de Sciuscia, que se presento' la semana pasada, haya sido la u'ltima. Apenas en abril pasado Berlusconi sostuvo que Mi-chele Santoro, el conductor de esta mezcla delirante de brillantes documentales y una seccio'n llamada Que' hubo de despreciable en la semana, ha hecho "un uso criminal de la televisio'n pu'blica". Los periodistas italianos esperan que corra sangre. En el programa de cierre de temporada, la semana pasada -en el que se me invito' a participar-, se incluyo' un devastador documental del reportero Co-rrado Formigli sobre el fracaso de la ayuda occidental a Afganista'n. Tambie'n se presento' un prolongado, airado y en ocasiones hilarante debate en el estudio acerca de nuestra absurda injerencia en aquel pai's, entre funcionarios del gobierno, especialistas en defensa, una actriz estadunidense, un reportero izquierdista italiano, un periodista pro israeli' y el signor Fisk. Ojala' la BBC pusiera al aire esta clase de agudas discusiones en tiempo real. En cierto mo-mento incluso logre' que los dema's invitados tocaran el tema de las razones por las que se cometieron los cri'menes contra la humanidad del 11 de septiembre. Pero el asunto no es ese. Sciuscia ha sido una plaga para el gobierno de Berlusconi, e incluso se puso a investigar los antecedentes cuasimafiosos de uno de los colaboradores ma's cercanos del primer ministro. Por presentar las tribulaciones de los palestinos bajo la ocupacio'n, la comunidad judi'a acuso' a Santoro -como a tantos pe-riodistas que se atreven a criticar a Israel- de "antisemitismo". Leone Paserman, presidente de la comunidad judi'a en Roma, tambie'n pidio' a la direccio'n de la RAI que despidiera a Santoro. Ma's tarde un tribunal italiano ordeno' a Paserman pagar una in-demnizacio'n de 50 mil euros al conductor de televisio'n. Como muchos reporteros de izquierda en Italia, Santoro fue comunista. Comenzo' su carrera periodi'stica en el diario L'Unita', a la sazo'n del Partido Comunista, pero en la actualidad es el perfecto animador de televisio'n, tan provocador y teatral, que incita a sus invitados lo mismo a la furia que a la generosidad. Los cinco miembros del consejo de direccio'n de RAI no se divierten con Santoro. Tres de ellos, nombrados en febrero, son aliados de Forza Italia, el partido de Berlusconi, y el presidente del canal, Antonio Baldassare, es cercano a la coalicio'n del primer ministro. El equipo de produccio'n de Sciuscia no ha sido informado si se le permitira' lanzar otra serie; a estas alturas deberi'a ya estar planeando la programacio'n del pro'ximo oto~o. Adema's de la influencia que ejerce sobre el consejo de la RAI, Berlusconi posee un virtual monopolio de la televisio'n privada italiana: controla tres canales privados -Canal 5, Italia 1 y Red 4- y por medio de su hermano controla el dia-rio Il Giornale, con una circulacio'n de 200 mil ejemplares. Tambie'n domina de hecho la revista semanal Panorama y la revista de chismes Chi, la cual tiene una circulacio'n cercana al millo'n de ejemplares. ?Se trata, por lo tanto, de una escaramuza ma's entre el mandama's derechista de la poli'tica italiana y las subversivas y electoralmente derrotadas fuerzas de izquierda? Seri'a agradable pensarlo asi'. Pero horas despue's del u'ltimo programa de la serie fui a ver una exposicio'n en el so'tano del mo-numento a Vi'ctor Manuel, ese notorio pastel de crema hecho de concreto y ma'rmol que alberga al soldado desconocido italiano de la Primera Guerra Mundial. La exhibicio'n, segu'n anunciaba una placa a la entrada, fue inspirada nada menos que por Berlusconi, una demostracio'n de 150 a~os de unidad italiana. Adentro habi'a docenas, de hecho cientos de banderas militares, de-masiadas, de la guerra de 1914-1918 y anteriores. Habi'a un trozo del perone' de Jose' Garibaldi, extirpado despue's de que fue herido en la batalla de Aspromonte, en 1862, e incluso la bota derecha del he'roe, acolchada de piel, con todo y el orificio de la bala. Mucho ma's impresionante era un largo documental de la campa~a italiana contra el imperio austrohu'ngaro en la Primera Guerra Mundial, cuando Italia, por su-puesto, estuvo de "nuestro" lado. Mostraba increi'bles testimonios fi'lmicos de las li'neas frontales alpinas -peli'culas verdaderas, no recreaciones como tantas cintas brita'nicas de la e'poca- y del hundimiento de un gigantesco barco de guerra que, a semejanza del Titanic, se vuelca sobre cientos de sobrevivientes. Lo preocupante, sin em-bargo, eran los comentarios escritos que aparecen en la pantalla como debio' de haber ocurrido cuando la peli'cula se edito' por primera vez, presumiblemente en los primeros a~os del gobierno de Benito Mussolini. Una y otra vez se hace referencia a la guerra "gloriosa", y a las 600 mil bajas italianas en el conflicto se les considera un "holocausto". La u'ltima gran batalla de la guerra, en Piave, se caracteriza co-mo un sacrificio sangriento. Nada alejado de la realidad, tal vez, pero, ?que' significa todo esto? ?Es en verdad la sangre el cemento unificador de Italia? Me parecio' que podri'a encontrar un anti'doto al otro lado de la plaza, en el Palazzo Valentini, donde se monto' otra exposicio'n -Retrato de una era: arte y arquitectura en el periodo fascista- en lo que eran las termas del emperador Trajano. El propo'sito de esta exposicio'n, me informo' la introduccio'n escrita por Rossana Bossaglia, es "mostrar co'mo el arte italiano de la e'poca fascista desarrollo' un lenguaje expresivo propio, capaz de abordar temas diferentes en forma completamente independiente". Esto sonaba un poco elusivo. No conteni'a condena alguna a la e'poca fascista. Ma's bien era como echar un vistazo a lo que pudo tener de bueno. Y aunque parezca increi'ble, si bien las pinturas y esculturas ya eran fascinantes por si' mismas, habi'a un o'leo de Mussolini y despue's una estatua de e'ste, y luego una fotografi'a del Duce mi-rando esa misma estatua. Silvano Moffa, presidente de la provincia de Roma, nos ofrece, en la misma introduccio'n, la idea de que "el fascismo, como era en el decenio de 1920 -es decir, un movimiento caracterizado por la necesidad de celebrarse a si' mismo-, no era el movimiento en que se convirtio' en el decenio de 1930. Desde el comienzo de su dictadura, Mussolini expreso' que la relacio'n entre la poli'tica y el arte era importante, y promovio' diversas exposiciones..." ?Que' significa esto? Me escabulli' bajo el sol vespertino para tomar un almuerzo tardi'o y abri' mi perio'dico italiano. ?Y que' encontre'? El presidente italiano Carlo Ciampi quiere rendir homenaje a Jose' Garibaldi, a los soldados italianos que combatieron con valor a los nazis en la isla de Cefalonia, durante la Segunda Guerra Mundial y -un momento- a los soldados que participaron en la batalla de El Alamein, en 1942. Pero estos u'ltimos soldados combati'an por Mussolini y sus aliados nazis. Si Erwin Rommel hubiera ganado esa batalla con ayuda italiana, las potencias del Eje (Alemania, Italia, Japo'n) habri'an llegado a El Cairo y Palestina, cuya poblacio'n judi'a habri'a sido entonces incluida en el holocausto. Me pregunte' si el dirigente judi'o Paserman no habri'a hecho mejor en quejarse de este plan siniestro de Ciampi, en vez de atacar a Santoro. ?Es motivo para preocuparse? Los periodistas italianos quisieron restar importancia al asunto. Lo que pasa, me dijeron, es que Berlusconi es ante todo un hombre de negocios, al igual que Ciampi. Santoro es un artista al que le gusta hacerse el ma'rtir. Y si Sciuscia vuelve al aire, habra' sido una tempestad italiana ma's. Si no ocurre asi', sin embargo, muchos europeos hari'an bien en tomar ma's en serio a Berlusconi, preguntarse si en verdad es el gobernante de una Italia unida... o un bribo'n. Traduccio'n: Jorge Anaya CR The Independent _______________________________________________ Nettime-lat mailing list Nettime-lat@nettime.org http://amsterdam.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-lat